烘爐地南山福德宮，常被簡稱烘爐地，這裡最有名的是拜土地公跟財神爺，每逢假日、初二、十六都會充滿來拜拜的人潮，香火十分旺盛!烘爐地不僅24小時不打烊，晚上也能來，夜景也是相當知名，如果有北部朋友跟你說他要去烘爐地，千萬不要以為他要去什麼奇怪的地方，他只是要去拜土地公啦!
2023年06月08日 分享 走廊走道設計5重點，讓居家廊道美型又實用 走廊走道是家中的重要區域，它不僅連接不同房間，還扮演著將整個室內空間串聯起來的關鍵角色。 而走廊過道空間，是多數人在居家設計中可能會忽略的部份，但其實只要利用簡單的掛畫，或是照明的設計，就能賦予這留白的過渡區一個不一樣的視覺效果! 一個巧妙設計的走廊走道不僅可以提升居家美學，還能實現實用性和功能性。 在不改變空間結構情況下，跟著我們一起來欣賞以下案例，讓您從中汲取好點子，為家中的走廊，創造令你佇足的機能和美感! 走廊走道設計的5種方式 走廊照明設計 走廊照明是營造舒適氛圍的關鍵。 您可以選擇在走道上安裝燈具，如吊燈或壁燈，以提供柔和的照明效果。
五月风暴 （法語： Mai 68 ），也称 五月运动 、 五月革命 和 五月事件 （法語： événements de mai-juin 1968 ），是1968年春夏之交 法国 发生的持续约七周的 学生运动 [1] ，在该次事件中出现了大量的 总罢工 、 游行 、 占领 （英语：Occupation (protest)） 大学 及 工厂 （英语：Occupation of factories） 的行动，并导致 法国经济 发展停滞 [1] 。 抗议活动十分激烈，政府一度担忧引起 革命 甚至 内战 。 夏爾·戴高樂 在事件中秘密逃向德国，造成国民政府一度瘫痪。
此派是非常著重飛星理論的學派，對「飛星紫微斗數」影響深遠。代表人物繼有方外人先生，法堂主人和方無忌等。 3仙宗派. 建立人臺灣正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈脩」（神授）習得紫微斗數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微斗數」十三套。
台灣時事 圓形餐桌詳細攻略 By benlau February 3, 2023 方形餐桌可以充分將邊角的地方都利用起來，不會佔據對於空間很省地方。 但選擇圓形餐桌因其面積過大，會顯得房間很擁擠。 圓桌比較適合中式大氣的風格，而長桌就比較適合現代、工業等裝修風格。 所以在選擇餐桌的時候不能忽略與家居風格的搭配。 圓形在幾何形體上是完美的代名詞，它獨特的造型設計能給人以美的視覺感受。 Mountain Living 選集來自歐洲設計師的原創原木實木家具及高級訂製沙發 ， 風格簡約幽默的北歐家具、家飾，透過獨具巧思的搭配，為空間創造高雅、 細膩而低調的生活美學。 其實圓桌和方桌都各有其優點和不足，沒有誰好誰壞的分別。 新小住跟大家分享幾條餐桌選擇經驗，方便你找到最適合自己的餐桌。
當家中無法繼續供奉祖先牌位時，請記得祖先牌位千萬不能直接丟棄或是燒掉，將其轉移到佛寺或靈骨塔是一個最合適的選擇，以下是遷移祖先牌位的重要流程： 尊重祖先的意願：首先要與祖先進行溝通，解釋為何無法在家中繼續供奉，並詢問他們是否同意暫時或永久地轉移到廟宇，並請記得清楚告知選定的廟宇名稱和地址。 若祖先願意到廟裡接受供養，再到廟宇進行下一步詢問祖先牌位的細節。
2023年7月26日 06:55 等々力渓谷での巡検の様子 地図や地理が好きな高校生にとって、進学先として気になる大学の「地理学科」。 この学科では一体どのようなことを学ぶことができて、学生は卒業後にどのような方向へ進んでいるのだろうか？ 今回、地理学科として長い歴史を持つ 駒澤大学文学部地理学科 を訪ねて、講義の内容やその特徴、卒業後の進路などについて聞いてみた。 取材を受けていただいたのは、地理学科の主任を務める鈴木秀和教授（地域環境研究専攻）と、瀬戸寿一准教授（地域文化研究専攻）。 さらに在学中の学生である3年生の小板橋奏都さん（地域環境研究専攻）と鈴木美沙綺さん（地域文化研究専攻）にもお話を伺った。 どんなものでも地理学の研究対象になる――
9月11日晚，山東省淄博市八大局市場發生一起慘案，一名男子當街殺害一名女子，手段殘忍。 8月27日，西安一男子持刀當街砍殺一對男女，隨後自殺。 事後官方通報，這起凶殺案致一死一傷，行凶男子自殺未遂。
【宮城県】伊達政宗公の菩提寺として創建された瑞鳳寺! 見どころや由緒、アクセス・無料駐車場をご紹介 2022年10月10日（月）に 宮城県仙台市青葉区霊屋下 にある 瑞鳳寺 ずいほうじ に行ってきました。 瑞鳳寺は 瑞鳳殿 に向かう坂道途中の左にある寺院です。 江戸時代の寛永14年（1637年）、伊達政宗公の菩提寺として仙台藩2代藩主・ 伊達忠宗 だてただむね 公によって 瑞鳳殿 の造営と共に 創建 されました。 山号 は正宗山、 宗派 は臨済宗妙心寺派、 本尊 は釈迦三尊になります。 仙台藩より一門格の寺格を与えられた寺院で経ケ峯に多くの末寺を持っていましたが、明治時代の廃仏毀釈により廃寺となりました。 大正15年（1926年）に中興され現在に至ります。
